Si një bimë nga Amerika shpëtoi shqiptarët nga uria! Historia e bukës së misrit
Dritare.net

Fotoreporteri britanik Robert Hackman sjell në DritareTV një reportazh kushtuar luginës së Zadrimës dhe historisë së bukës së misrit, ushqimit që për shekuj ishte baza e mbijetesës së malësorëve shqiptarë. Nga rrënjët historike të kësaj tradite deri te rilindja e saj në "Mrizin e Zanave", reportazhi rrëfen sesi një simbol i varfërisë është shndërruar sot në një nga krenaritë e kuzhinës shqiptare.
Lugina e Zadrimës, e shtrirë në skajin jugor të një fushe të gjerë që zgjatet deri në Shkodër, ka qenë për shekuj me radhë një udhëkryq dhe zonë kufitare me rëndësi strategjike e bujqësore. Kjo fushë pjellore ka ushqyer rajonin gjatë sundimeve të romakëve, bizantinëve, fenikasve, normanëve, si dhe fisnikëve mesjetarë shqiptarë si familjet Dukagjini dhe Blenishti, përpara se të binte nën sundimin osman. Megjithatë, kjo luginë është shenjuar vazhdimisht nga konfliktet. Për banorët e malësive të ashpra, të njohur si malësorët, jeta ishte një sfidë e përhershme e diktuar nga kushtet klimatike dhe gjeografike.

Historikisht, malësorët mbështeteshin te një sistem shtegtimi, duke i zbritur tufat e tyre në kullotat më të ngrohta të ultësirave gjatë muajve të dimrit. Ky ekuilibër i brishtë ekonomik dhe jetësor u shkatërrua gjatë fushatave osmane të viteve 1400. Luftërat e vazhdueshme mes forcave osmane dhe atyre shqiptare shkretuan fushën e Zadrimës. Toka u shpopullua, bujqësia u braktis dhe ultësira u thith nga sistemi feudal osman i timareve. Pa akses në këto kullota jetike, malësorët u detyruan të mbijetonin gjatë gjithë vitit në malet e tyre të ashpra, ku toka e varfër dhe e hollë ishte e paaftë të mbështeste të mbjella thelbësore. Rezultati ishte një mungesë kronike dhe e rrezikshme e ushqimit.
Në këtë peizazh të mbijetesës, një shpëtimtar i papritur mbërriti nga një kontinent tjetër: misri. Kjo bimë, e ardhur nga Amerika, zbuloi një përshtatshmëri të jashtëzakonshme ndaj tokës së varfër të malësive shqiptare. Më e rëndësishmja, misri mund të thahej dhe të ruhej me lehtësi gjatë muajve të gjatë e të ashpër të dimrit. Për shekuj me radhë, ky drithë i thjeshtë u kthye në shtyllën kurrizore të mbijetesës për njerëzit e veriut dhe kulturën e tyre.
Një pjatë e thjeshtë dhe e rëndë, e cila ofroi ushqim dhe jetë gjatë periudhave më të errëta, sot po përjeton një rilindje të jashtëzakonshme. Ajo që dikur ishte ushqimi i fshatarit të varfër, sot shërbehet e rafinuar në tryezat më të mira anembanë Shqipërisë, falë vizionit të restoranteve të konceptit "nga ferma në tryezë". Një shembull i shkëlqyer i këtij transformimi është "Mrizi i Zanave", një restorant i njohur ndërkombëtarisht pranë Lezhës, i themeluar nga vëllezërit Altin dhe Anton Prenga.

Në këtë oaz të traditës, shefi i kuzhinës Marko Pemaj ruan me fanatizëm metodat antike të përgatitjes së misrit. Procesi fillon shumë përpara se brumi të gatuhet; ai fillon te mulliri i gurit. Sipas traditës që respektohet rigorozisht në "Mrizin e Zanave", misri duhet të bluhet i thatë dhe me shpejtësi shumë të ulët. Një kilogram misër kërkon disa minuta për t'u bluar. Kjo ngadalësi është thelbësore: nëse gurët e mullirit rrotullohen shumë shpejt, fërkimi krijon nxehtësi. Nxehtësia e prish strukturën e miellit, duke e bërë atë të paaftë për të prodhuar një bukë të shijshme dhe të lidhur mirë. Për më tepër, mielli i sapobluar nuk mund të ruhet gjatë; ai oksidohet dhe humbet cilësinë brenda pak ditësh, ndaj bluhet freskët çdo dyzet e tetë orë.
Kuzhina tradicionale kërkon përbërës natyralë dhe një proces të zhveshur nga teknologjia e tepërt. Lloji i misrit luan një rol kritik. Për bukën përdoret ekskluzivisht misri i bardhë, i cili është më i ëmbël, më i lehtë dhe ka një strukturë që lejon lidhjen e përsosur të brumit. Misri i verdhë, megjithëse i pranishëm, destinohet kryesisht për kafshët.

Përgatitja e brumit është një testament i thjeshtësisë absolute: miell misri, ujë i nxehtë dhe pak kripë. Asgjë tjetër. Zonja Flora, një mjeshtre e gatimit tradicional, e punon brumin me duar për një kohë të gjatë, një proces fizik që kërkon forcë dhe durim, derisa të arrijë trashësinë e duhur për t'u pjekur. Buka e misrit piqet në një furrë me dru, një metodë që kërkon mjeshtëri në kontrollin e temperaturës. Furra nuk duhet të ketë flakë aktive, por vetëm prush të nxehtë e të qëndrueshëm. Buka piqet ngadalë, duke marrë aromën karakteristike të tymit dhe drurit, një element ndijor që të rikthen pas në kohë.
Kjo qasje ndaj ushqimit nuk është thjesht një zgjedhje kulinare, por një akt i ruajtjes së memories historike. Udhëtarja britanike e fillimit të shekullit të 20-të, Edith Durham, e kishte vënë re rëndësinë ekzistenciale të misrit në malësitë shqiptare. Ajo dokumentoi tragjeditë e familjeve që mbijetesën e kishin të lidhur ngushtë me një grusht miell misri. Kultura rreth kësaj bime ishte kaq e thellë, saqë fise të tëra myslimane në veri vendosnin kryqe të bardha druri në arat e tyre, duke shpresuar për një mbrojtje hyjnore të të mbjellave.
Të ushqyerit me bukë misri, djathë dhie, hudhra dhe raki, dikur e njohur si "mëngjesi i malësorit", sot është një eksperiencë e kërkuar gastronomike. Ajo që dikur ishte simbol i urisë, sot përbën trashëgiminë krenare të një populli që gjen te tradita një mënyrë për të kujtuar se çfarë ka mbijetuar./dritare.net