Unë nuk e mora mbiemrin e burrit tim dhe kjo do të më përndjekë gjithë jetën!
E Premte 16 Shtator 2022, 14:02
Dritare.net
"Si një latine që u rrit midis Ekuadorit dhe Shteteve të Bashkuara, ishte e qartë se po veproja kundër parimeve duke mos qenë e gatshëme ta pranoja këtë traditë."
Disa ditë para dasmës sime në vitin 2016, një nga anëtarët e familjes më të gjerë të të fejuarit tim më pyeti pse po e mbaja mbiemrin tim pas martesës. Ishim në një dyqan, të rrethuar me fustane dhe taka të larta me shkëlqim, dhe unë isha e shqetësuar në pritje të ditës së madhe.
Pyetja më befasoi, por u përgjigja se tradita ishte ndërtuar mbi atë sesi gratë në të kaluarën shiheshin si pronë. Mund të kisha vazhduar, por ndjeva se nuk kishte nevojë të vazhdoja të justifikoja një vendim personal.
Burri im (David Sánchez) dhe unë jemi të dy emigrantë në Shtetet e Bashkuara. Ai është nga Kosta Rika, dhe unë jam nga Ekuadori. Në të dy vendet tona, është e zakonshme që gratë të martohen dhe të zëvendësojnë mbiemrat e tyre me mbiemrat e burrit të tyre ose të mbajnë mbiemrat e tyre atërorë të ndjekur nga "de" ose " nga " dhe më pas të shtojnë mbiemrin e burrit të tyre.
Ndërsa kjo e fundit mund të duket si një kompromis, për mua, nuk ndihej aspak si një opsion. Po, dua t'i kaloj ditët e mia me burrin tim, por të thosha "po" kësaj jete nuk e ndryshoi identitetin tim. Ne jemi bashkë, por unë nuk jam nga ai apo nga ai.
Ai e dinte nga bisedat tona ndër vite që kisha ndërmend të mbaja mbiemrin tim, dhe ai kurrë nuk e vuri në dyshim vendimin tim ose nuk më tha që unë të merrja të tijin. Prindërit e mi kanë qenë gjithashtu mbështetës dhe qëndrimi i tyre për të mos pyetur për vendimin tim më ka lejuar të mos dyshoj kurrë në veten time kur të tjerët më pyesin.
Ditën që u ktheva në punë pas dasmës sonë, mora një email nga një punonjës administrativ që më pyeste se çfarë mbiemri do të përdorja tani e tutje. Natyrisht, Davidi nuk mori një njoftim nëse do të vazhdonte të përdorte Sánchez-in ose një version me vizë të emrave tanë së bashku. Ishte një tjetër kujtesë e asaj që të tjerët prisnin nga unë, këtë herë nga këndvështrimi i korporatës.
I ktheva emailin se nuk do të kishte asnjë ndryshim, më pas i hoqa supet, duke menduar se të gjithë rreth meje së shpejti do ta harronin zgjedhjen time.
“Ti bën çfarë të duash, e di? Si të mbaj mbiemrin tënd”, më tha një nga anëtarët e familjes së burrit tim gjatë një bashkimi familjar rreth një vit pas dasmës sonë.
Nuk e kisha menduar prej muajsh, por ai koment më kujtoi sesi latinët e tjerë dhe familja jonë e gjerë e shihnin vendimin tim. Nëse e bëja këtë, atëherë për ata rreth meje, veçanërisht për familjen e burrit tim, do të kisha mundësi të bëja çfarëdo .
“Emri që më dhanë që nga dita kur linda nuk ishte për debat, pavarësisht se çfarë mendon dikush për të.”
Ky mendim vjen nga një përzierje e konventave kulturore, machismo e thjeshtë dhe mbajtjes së vazhdueshme të patriarkatit. Brenda komunitetit latin, shumë nga marrëdhëniet që kam hasur duke u rritur janë ndërtuar mbi njeriun në pushtet: “el que tiene puesto los pantalones” (ai që vesh pantallonat). Në fund të fundit, burri është i pari në çdo gjë, nga mbiemri i tij deri te zgjedhjet që përcaktojnë se si familja e tij shkon në jetën e përditshme.
Familja ime nuk bën përjashtim. Kur pyeta prindërit e mi pse emigruan në Shtetet e Bashkuara nga Ekuadori, më thanë se ishte vendim i babait tim. Aty ku ai vendosi të shkonte, ajo do ta ndiqte.
Jo shumë kohë më parë, mora një ftesë për një martesë nga miqtë që morën pjesë në dasmën tonë. U befasova kur pashë që i drejtohej zotit dhe zonjës Sánchez . Ata ishin dëshmitarë të neve duke thënë betimet tona dhe e dinin që nuk do ta ndryshoja kurrë mbiemrin. Mund të duket si një gjë e parëndësishme - por nuk mund t'i shpëtoja asaj ndjesie bezdisëse se nuk isha aq i rëndësishëm sa të më drejtoheshin me emrin dhe mbiemrin tim të preferuar. Isha nën hijen e zotit Sánchez.
Një anëtar i familjes që po vinte për vizitë nga Ekuadori më pyeti për mbiemrin tim, më pas nëse do të martohesha ndonjëherë nga "kisha". Nuk më goditi deri më vonë se si këto mikroagresione të kombinuara më bënë të ndihesha sikur po përpiqesha vazhdimisht të mbroja veten kundër njerëzve që ndjejnë nevojën për të vënë në dyshim vendimet personale të një gruaje. Është vërtet rraskapitëse.
"Po," i thashë atij anëtari të familjes së burrit tim, "Unë bëj atë që dua, mendoj."
Ndërsa është e vërtetë që bëj atë që dua, është gjithmonë me respekt ndaj partnerit tim. Martesa ime përbëhet nga dy njerëz që marrin vendime së bashku, bëjnë kompromis dhe komunikojnë keq herë pas here. Por emri që më dhanë që nga dita kur linda nuk ishte për debat, pavarësisht se çfarë mendon dikush për të.
Edhe pse burri im dhe unë jemi të dy latinë, mbiemri im nga babai është një lidhje me trashëgiminë time specifike kulturore. Më kujton gjyshin tim. Është një pjesë e tij që e mbaj gjithmonë me vete dhe që tani më përfaqëson edhe mua.
Më praktikisht, thjesht nuk dua të shpenzoj para për dokumentet. Një shoqe shpenzoi më shumë se 300 dollarë duke ndryshuar mbiemrin e saj, dhe ky ishte vetëm në një vend. Do të më duhej të ndryshoja informacionin tim në Ekuador dhe SHBA
Plus, më pëlqen tingulli i emrit tim. Në fakt, e dua. Kënaqësinë e marr nga momentet kur dikush më pyet si ta shqiptoj. Më bën të ndihem sikur ata kujdesen për mënyrën se si duhet të tingëllojë, dhe ndërsa ndonjëherë them se nuk më shqetëson, fakti që disa përpiqen më shumë se të tjerët për ta thënë siç duhet, më mbetet me mend. Më kujton një varg nga një poezi e Warsan Shire: "Emri im nuk më lejon t'i besoj askujt që nuk mund ta shqiptojë siç duhet."
Tani që jemi gjashtë vjet të martuar, ndryshimi i mbiemrit është bërë temë e bisedës javore mes meje dhe burrit tim. Këtë herë, megjithatë, mbiemri në fjalë nuk është i imi, por i tij. Burri im bëri një test të ADN-së dhe zbuloi se njeriu që të gjithë mendonin se i kishte lindur dhe që nuk ishte pjesë e jetës së tij, nuk ishte aspak i lidhur me të.
Krejt papritur, Davidi mësoi se Sanchez nuk vjen nga babai i tij biologjik dhe askush që u përpoq të ishte atje si një figurë baba. Ai nuk ka asnjë lidhje të vërtetë me mbiemrin që ka për më shumë se 30 vjet. Ai thotë se sa herë që dëgjon dikë të thotë mbiemrin e tij, është sikur i përket një të panjohuri.
Kohët e fundit, dolëm për akullore dhe teksa vorbulla vanilje-çokollatë më rridhte në kyçin e dorës, nuk munda të mos thoja: “A mund ta imagjinoni nëse ne të dy do të kishim mbiemrin tuaj aktual? Të dy do të ecnim me një mbiemër që nuk do të thotë asgjë për asnjërin prej nesh.”
Pavarësisht se çfarë, vendimi do të jetë plotësisht i tij./Huffingtonpost/Xh.Xh/dritare.net
