Shkencëtari që shpëtoi Indinë nga uria: Punët e arta kryhen në terren!
E Diel 26 Tetor 2025, 11:11
Dritare.net
Një të diel në Jaunti, një fshat i vogël në periferi të Delhit, një fermer indian i rebeluar ia zgjati dorën një shkencëtari bujqësor që e kishte vizituar.
"Dr. Sahib , ne do ta marrim farën tënde," tha ai.
Shkencëtari ishte MS Swaminathan - i cilësuar më vonë nga revista Time si "Kumbari i Revolucionit të Gjelbër" dhe i renditur së bashku me Gandin dhe Tagoren midis figurave më me ndikim të Indisë të shekullit të 20-të.
Kur Swaminathan pyeti se çfarë e kishte bindur fermerin të provonte grurin e tij eksperimental me rendiment të lartë atë ditë, burri u përgjigj se kushdo që i kalonte të dielat duke ecur nga një fushë në tjetrën për punën e tij, drejtohej nga parimet, jo nga fitimi - dhe kjo ishte e mjaftueshme për të fituar besimin e tij.
Besimi i fermerit do të ndryshonte fatin e Indisë. Siç tregon biografia e re e Priyambada Jayakumar, "Njeriu që Ushqente Indinë", jeta e Swaminathan lexohet si historia e një kombi nga mbijetesa, duke riformësuar jo vetëm Indinë, por edhe qasjen e Azisë ndaj sigurisë ushqimore.
Si mungesa e ushqimit në Indi mbushi bibliotekat amerikane
Vite të tëra politikash koloniale e kishin lënë bujqësinë indiane në stanjacion, rendimentet e ulëta, tokat e shteruara dhe miliona fermerë pa tokë ose në borxhe. Deri në mesin e viteve 1960, indiani mesatar mbijetonte me vetëm 417 g ushqim në ditë, i varur nga importet e çrregullta të grurit në SHBA - një pritje e përditshme për anijet me drithëra u bë një traumë kombëtare.
Mungesa ishte aq e madhe sa kryeministri i atëhershëm Jawaharlal Nehru i nxiti qytetarët të zëvendësonin grurin me patate të ëmbla, ndërsa karbohidrati bazë i vendit, orizi, mbeti kritikisht i pakët.
'Revolucioni i Gjelbër' i shndërroi fushat e thata në të korra të arta, duke dyfishuar rendimentet e grurit vetëm në pak vite dhe duke e transformuar një komb në prag të urisë në një nga fuqitë ushqimore të Azisë. Ishte shkenca në shërbim të mbijetesës dhe Swaminathan udhëhoqi rrugën.
I lindur në vitin 1925 në Kumbakonam, Tamil Nadu, Swaminathan u rrit në një familje fermerësh pronarë tokash që e vlerësonin arsimin dhe shërbimin. Pritej që ai të studionte mjekësi, por zia e bukës në Bengalin e vitit 1943 , e cila vrau më shumë se tre milionë njerëz, e emocionoi atë.
"Vendosa të bëhem shkencëtar për të kultivuar kultura 'më të zgjuara' të cilat mund të na japin më shumë ushqim... Nëse mjekësia mund të shpëtojë disa jetë, bujqësia mund të shpëtojë miliona", i tha ai biografit të tij.
Kështu që ai ndoqi gjenetikën e bimëve, duke marrë doktoraturën në Kembrixh dhe më pas duke punuar në Holandë dhe në Institutin Ndërkombëtar të Kërkimeve të Orizit (IRRI) në Filipine. Në Meksikë, ai takoi Norman Borlaug, agronomin amerikan dhe fituesin e Çmimit Nobel, varieteti i grurit xhuxh me rendiment të lartë i të cilit do të bëhej shtylla kurrizore e 'Revolucionit të Gjelbër'.
Në vitin 1963, Swaminathan e bindi Borlaug-un të dërgonte lloje gruri meksikane në Indi. Tre vjet më vonë, si pjesë e një eksperimenti mbarëkombëtar, India importoi 18,000 ton nga këto fara. Swaminathan i përshtati dhe i shumëfishoi ato në kushtet indiane, duke prodhuar varietete me ngjyrë të artë që jepnin dy deri në tre herë më shumë prodhim sesa gruri vendas, ndërkohë që i rezistonin sëmundjeve dhe dëmtuesve.
Burokratët kishin frikë nga varësia nga germoplazma e huaj, logjistika ngadalësoi transportin detar dhe doganat, dhe fermerët u kapën pas varieteteve të gjata dhe të njohura. Swaminathan i kapërceu këto sfida me të dhëna dhe avokim - dhe duke ecur personalisht nëpër fusha me familjen e tij, duke u ofruar fara direkt fermerëve. Në Punjab, ai madje rekrutoi të burgosur për të qepur pako farash për shpërndarje të shpejtë gjatë sezonit të mbjelljes.
Ndërsa gruri meksikan me kokërr të shkurtër ishte i kuq, Swaminathan siguroi që varietetet hibride të ishin të arta për t'iu përshtatur bukëve indiane me maja si naan dhe roti. Të quajtura Kalyan Sona dhe Sonalika - "sona" do të thotë ar në hindisht - këto drithëra me rendiment të lartë ndihmuan në shndërrimin e shteteve veriore të Punjabit dhe Haryanas në shporta buke.
Me eksperimentet e Swaminathan, India kaloi shpejt në vetëmjaftueshmëri. Deri në vitin 1971, rendimentet ishin dyfishuar, duke e shndërruar urinë në tepricë vetëm në katër vjet - një mrekulli që shpëtoi një brez. Filozofia udhëheqëse e Swaminathan ishte "fermeri në radhë të parë", sipas Jayakumar.
"A e dini se fusha është gjithashtu një laborator? Dhe se fermerët janë shkencëtarë të vërtetë? Ata dinë shumë më tepër se unë", i tha ai biografit të tij.
Shkencëtarët, këmbënguli ai, duhet të dëgjojnë përpara se të përshkruajnë zgjidhje. Ai i kaloi fundjavat në fshatra, duke pyetur për lagështinë e tokës, çmimet e farërave dhe dëmtuesit. Në Odisha, ai punoi me gratë e fisit për të përmirësuar varietetet e orizit.
Në zonat e thata të Tamil Nadusë, ai promovoi të korrat tolerante ndaj kripës. Dhe në Punjab, ai u tha pronarëve skeptikë të tokave se shkenca e vetme nuk do t'i jepte fund urisë dhe se "shkenca duhet të ecë me dhembshuri".
Swaminathan ishte shumë i vetëdijshëm për sfidat me të cilat përballet bujqësia indiane. Si kryetar i Komisionit Kombëtar për Fermerët, ai mbikëqyri pesë raporte midis viteve 2004 dhe 2006, të cilat kulmuan me një raport përfundimtar që shqyrtoi rrënjët e vështirësive të fermerëve dhe rritjen e vetëvrasjeve, duke bërë thirrje për një politikë gjithëpërfshirëse kombëtare për fermerët.
Edhe në fund të të 90-ave, ai qëndroi në krah të fermerëve - në moshën 98 vjeç, ai mbështeti publikisht ata që protestonin në Punjab dhe Haryana kundër reformave të diskutueshme bujqësore./BBC
